jueves, 3 de diciembre de 2015


Tus ojos 
Ese día frente a ti besaré mis dedos
y con ellos acariciaré con resignación pero con ternura tu frente y tus ojos.
Esos ojos que jamás se cierran.
Que guían e iluminan la constante faena de derribar entuertos cada vez que acechan.
Por supuesto que los acariciaré, los tocaré, y ese día frente a ellos te diré que a pesar de tu ausencia no he dejado de amarte,
Que estoy impregnada de tus luchas, de tus deseos, de tus amores .
Que estoy convertida en ti y que seré junto a las y los demás como tú.
Porque a ti te debo el querer más a la patria .
Por supuesto que acariciaré y tocaré tus ojos mi gigante.
Este 6D tus ojos serán mi guía y mi punto de apoyo COMANDANTE.


Marbelys Landaeta.

martes, 1 de septiembre de 2015

Regalo de Galeano para la humanidad

Enlaces para descargar 10 libros de Eduardo Galeano

Días y Noches de Amor y de Guerra http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/multimedia/2015/04/13/diasdenochedeamoryguerra.pdf

El libro de los abrazos
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/news/2015/04/13/el_libro_de_los_abrazos.pdf

Las palabras andantes
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/news/2015/04/13/laspalabrasandantes.pdf

Las venas abiertas de América Latina
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/news/2015/04/13/las_venas_abiertas_de_amxrica_latina.pdf

Memoria del Fuego Los nacimientos
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/news/2015/04/13/memoria_del_fuego_i_los_nacimientos.pdf

Memoria del fuego las caras y las máscaras
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/news/2015/04/13/memoriasdelfuegoii-lascaras_y_las_mascaras.pdf

Patas arriba la escuela del mundo al revés 
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/multimedia/2015/04/13/patasarriba.pdf

Bocas de tiempo
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/news/2015/04/13/bocasdeltiempo.pdf

Espejos una historia casi universal
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/multimedia/2015/04/13/espejos.pdf

Extraño dictador este Hugo Chávez
http://static.telesurtv.net/filesOnRFS/news/2015/04/13/extraxo_dictador_este_hugo_chxvezx1x.pdf




Por siempre Galeano

Extraño "dictador" este Hugo Chávez 

     Extraño dictador este Hugo Chávez. Masoquista y suicida: creó una Constitución que permite que el pueblo lo eche, y se arriesgó a que eso ocurriera en un referéndum revocatorio que Venezuela ha realizado por primera vez en la historia universal.
      No hubo castigo. Y esta resultó ser la octava elección que Chávez ha ganado en cinco años, con una transparencia que ya hubiera querido Bush para un día de fiesta. 
     Obediente a su propia Constitución, Chávez aceptó el referéndum, promovido por la oposición, y puso su cargo a disposición de la gente: “Decidan ustedes”.
      Hasta ahora, los presidentes interrumpían su gestión solamente por defunción, cuartelazo, pueblada o decisión parlamentaria. El referéndum ha inaugurado una forma inédita de democracia directa. Un acontecimiento extraordinario: ¿Cuántos presidentes, de cualquier país del mundo, se animarían a hacerlo?.
 Y ¿cuántos seguirían siendo presidentes después de hacerlo?. Este tirano inventado por los grandes medios de comunicación, este temible demonio, acaba de dar una tremenda inyección de vitaminas a la democracia, que en América Latina, y no sólo en América Latina, anda enclenque y precisada de energía. 
     Un mes antes, Carlos Andrés Pérez, angelito de Dios, demócrata adorado por los grandes medios de comunicación, anunció un golpe de Estado a los cuatro vientos. Lisa y llanamente afirmó que “la vía violenta” era la única posible en Venezuela, y despreció el referéndum “porque no forma parte de la idiosincrasia latinoamericana”. La idiosincrasia latinoamericana, o sea, nuestra preciosa herencia: el pueblo sordomudo.
 Hasta hace pocos años, los venezolanos se iban a la playa cuando había elecciones. El voto no era, ni es, obligatorio. Pero el país ha pasado de la apatía total al total entusiasmo. El torrente de electores, colas enormes esperando al sol, a pie firme, durante horas y horas, desbordó todas las estructuras previstas para la votación. El aluvión democrático hizo también dificultosa la aplicación de la prevista tecnología último modelo para evitar los fraudes, en este país donde los muertos tienen la mala costumbre de votar y donde algunos vivos votan varias veces en cada elección, quizá por culpa del mal de Parkinson. 
     “¡Aquí no hay libertad de expresión!”, claman con absoluta libertad de expresión las pantallas de televisión, las ondas de las radios y las páginas de los diarios.
    Chávez no ha cerrado ni una sola de las bocas que cotidianamente escupen insultos y mentiras. Impunemente ocurre la guerra química destinada a envenenar a la opinión pública. El único canal de televisión clausurado en Venezuela, el canal 8, no fue víctima de Chávez sino de quienes usurparon su presidencia, por un par de días, en el fugaz golpe de Estado de abril del año 2002.
 Y cuando Chávez volvió de la prisión, y recuperó la presidencia en andas de una inmensa multitud, los grandes medios venezolanos no se enteraron de la novedad. La televisión privada estuvo todo el día pasando películas de Tom y Jerry. 
     Esa televisión ejemplar mereció el premio que el rey de España otorga al mejor periodismo. El rey recompensó una filmación de esos días turbulentos de abril. La filmación era una estafa. Mostraba a los salvajes chavistas disparando contra una inocente manifestación de opositores desarmados. La manifestación no existía, según se ha demostrado con pruebas irrefutables, pero se ve que este detalle no tenía importancia, porque el premio no fue retirado. 
     Hasta ayercito nomás, en la Venezuela saudí, paraíso petrolero, el censo reconocía oficialmente un millón y medio de analfabetos, y había cinco millones de venezolanos indocumentados y sin derechos cívicos.
      Esos y otros muchos invisibles no están dispuestos a regresar a Nadalandia, que es el país donde habitan los nadies. Ellos han conquistado su país, que tan ajeno era: este referéndum ha probado, una vez más, que allí se quedan.
Por: Eduardo Galeano 

lunes, 24 de agosto de 2015

El miedo en la práctica docente humanista



El miedo en la práctica docente humanista

      El programa nacional de formación en el área de lengua es una invitación a enseñar aprendiendo a desaprender las estructuras de dominación impuesta por un sistema capitalista plagado de individualismo, fragmentaciones, dominación. Un sistema que nos formó para ser consumidores y consumidoras, no sólo de objetos sino también de conocimiento que sólo sirve para saber, más no para aplicar. Un sistema que lleva implícito la existencia de clases dentro de las clases y de allí que existan estructuras de dominio que se forman frente a nosotros, pero que no sabemos criticar porque no fuimos formados para cuestionar nada, sino para entender cuál es el papel de la clase dominada frente a una clase dominadora, que no siempre tiene por qué ser una clase burguesa. Digo no siempre, porque en el aula de clase la docente y el docente tradicional ejerce esa función de dominio al tener una visión de mundo que denota poder, supremacía frente a errónea creencia de estar educando a unos estudiantes ignorantes.

       Por supuesto, también  está la visión del docente y de la docente que aún sintiendo que algo no está bien y queriendo ser crítica, crítico de su propia práctica, le cuesta mucho trabajo aceptar que debe cambiar. Pareciera que se niega a ser cuestionada, cuestionado, criticada, criticado. Pareciera Sentir temor  a decir que está aprendiendo lo cual es terriblemente contradictorio porque se  puede interpretar como miedo a  “dejar de ser lo que se es”  (el profesor, profesora, maestro, maestra que todo lo sabe). Y con respecto a este proceso considero la pertinencia de  permitirnos expresar,  que de este proceso estamos aprendiendo (tutores, tutoras, facilitadores, facilitadoras  y participantes) y no sólo eso, sino  permitirnos disfrutar que en igualdad de condiciones, cualquiera de los antes mencionados, mencionadas nos haga entender que estamos equivocados, equivocadas, porque si no permitimos eso vamos a seguir proyectando la falsa imagen de supremacía en el conocimiento, un divorcio entre teoría y práctica. Adecuando el pensamiento de Gramsci a la educación sería algo más o menos así…  La muerte de una práctica, que en este caso es la  docente, que no acaba de morir  y el nacimiento de una nueva práctica docente que no termina de nacer.

      En relación con lo antes mencionado, considero que cada clase debería iniciar con una autoevaluación y una coevaluación que permita evidenciar los desaciertos y  los aciertos de la clase del día anterior. Esto constituiría una posibilidad de aprender enseñando a ser personas con conciencia crítica, capaces no sólo de cuestionarnos sino de ser cuestionados para ser cada día mejor. Finalmente, considero que    no podemos seguir llenándonos la boca para decir que la visión de la micromisión es formar docentes humanistas y en la práctica ser contra humanistas y demostrarlo al seguir manteniendo la noción de supremacía, poder y control del pensamiento en el aula.
Marbelys Landaeta

Mujer por qué lo abrazas?



Mujer por qué lo  abrazas?
Mujer por qué lo abrazas?
Si él parece abrazarse a sí mismo.
Observa su cara de desprecio!
Te mira sin mirarte
Quiere huir, escaparse, desaparecer
Míralo, se siente superior aunque
Su aspecto denota miseria.
Mujer por qué lo abrazas?
Mira como te aleja
No le importa siquiera que serás madre.
Un hijo en tu vientre llevas
Mira como te empuja.
Parece que hasta te odiara
Mujer por qué lo abrazas?
Marbelys Landaeta

martes, 4 de agosto de 2015

Educación en tiempos de guerra económica.



    Educación en tiempos de guerra económica.


     Desaprendiendo sobre estructuras  de dominación entiendo que la educación tiene una deuda moral con la liberación porque siempre se nos ha dicho  que existen productos de primera necesidad (papel higiénico, leche, toallas sanitarias, pañal, azúcar, aceite, desodorante…). Realmente, la idea de crear una cartera de productos de primera necesidad surgió con la intención de proteger a consumidoras y a consumidores, garantizándole el acceso a dichos bienes y es por ello que el estado creó  medidas para controlar alzas de precio y acaparamiento. Ahora bien, según mi juicio al internalizar que existen productos de primera necesidad, se asume como verdad que no es posible vivir sin ellos. Fue precisamente “esa verdad”  la que utilizaron los dueños y las dueñas de empresas privadas y los distintos medios de comunicación.  Inicialmente crearon matrices de opinión en las que decían que el papel se estaba escaseando. Recuerdo que al comienzo nadie prestaba atención pero llegó un momento en el cual las personas comenzaron a llevarse el papel higiénico en grandes cantidades. Claro está ya estaba calando la idea de la escasez y poco a poco fueron incorporando cada uno de los artículos de “primera necesidad” y así llegamos a la realidad actual.
   En oposición a lo que expresa la escasez surge la pregunta ¿por qué hay servilletas y papel higiénico no? ¿Por qué hay queso en grandes cantidades además de yogurt pero leche no? (excelentes preguntas para la discusión). Eso por citar algunos casos. El punto es que ya en la actualidad nos encontramos con una sociedad enferma, con personas enfermas que hacen colas en sitios donde se presume que viene un camión con productos que no saben si necesitan y en otros  casos con hombres y mujeres que hacen colas para comprar productos como “pepitos regulados” ¿Quién reguló ese producto? No creo que haya sido el estado,  sino una mente macabra que tal vez tenía ese producto a punto de caducar y decidió hacer una publicidad acorde a "la realidad" actual.
     Por supuesto, en este momento histórico puedo decir con toda responsabilidad que la educación tiene el deber de rescatarnos y mostrarnos opciones alternas que permitan darnos cuenta de que podemos mejorar nuestros hábitos alimenticios. “La escasez” nos ha dado el motivo perfecto para comer mejor, porque no habiendo por ejemplo aceite,  entonces el plátano se podría comer sancochado, al vapor o asado y lo mismo podríamos hacer con el pollo y el pescado. Por otro lado, si se trata del azúcar refinada (sacarosa) entonces el papelón es buena opción y en casos más saludables la eliminación total de la misma, porque para mantener los niveles necesarios de azúcar en nuestro cuerpo basta con comer frutas.
       A lo largo de la historia, nos hicieron creer que necesitábamos la leche de vaca y no concibo en mi mente la idea de una fórmula infantil, también llamada leche maternizada, que sale de una vaca que tiene cuatro estómagos, produce leche para sus becerros que también tienen cuatro estómagos pero contrariamente es consumida por hombres, mujeres, niños y niñas que tienen un solo estómago. Ahora, si bien es cierto que la leche de vaca tiene mucho calcio, no es menos cierto que al cuerpo no asimilarlo completamente muchas personas corren el riesgo de padecer artritis, reumatismo, artrosis entre otras enfermedades del colon y estómago... Considero que desde la educación es posible crear conciencia sobre lo que consumimos y realmente necesitamos porque si el objetivo es ser libres y felices todas y todos deberíamos conocer que el ajonjolí es una excelente fuente de calcio. De hecho tiene más calcio que la leche de vaca y es 100% asimilable.
      Por otro lado,  nos enseñaron a odiar nuestra menstruación, nos dijeron que era sucia, hedionda  y como solución nos ofrecieron unas toallas sanitarias desechables que “solucionaban el problema personal” y de forma inconsciente estuvimos comprando y usando toallas sanitarias con olor, sin olor, grandes, pequeñas, súper absorbentes, nocturnas, con alas, sin alas... Un día, a propósito de la guerra económica decidieron arrodillarnos y las escondieron, pero eso no es un problema porque podemos hacer nuestras propias toallas sanitarias reutilizables, a la par hacer los pañales ecológicos para los niños y las niñas y de esta forma ayudamos a preservar el ambiente generando menos contaminación.
     Es cierto que la arepa es un alimento muy venezolano pero el que hayan escondido la harina de maíz no significa que no podamos disfrutar de una arepa porque existe el maíz y en consecuencia podemos hacer arepas de maíz pelao (naturales y saludables) y en caso de que le resulte muy incómodo entonces puede reemplazarla por verdura o casabe y lo mismo se puede hacer si no tiene arroz. Ahora, si la mortificación de cabeza se deriva por “la escasez” del desodorante les recuerdo que el cogollo de guayaba es excelente para el mal sudor, si no tiene mata de guayaba entonces un limón con bicarbonato es una muy buena opción.
     En otro orden de idea, quiero acotar que si usted sale y se da cuenta de que están vendiendo algún producto de los mencionados o cualquier otro que necesite, y ve la oportunidad de comprarlo porque no hay mucha cola, entonces cómprelo pero pare de sufrir y de hacer sufrir a familiares. Es inaceptable que  existan  niños y niñas que no asisten a clases o que cuando llegan a los salones se duermen porque desde tempranas horas de La mañana salen con su padre, madre, representante o responsable a buscar alguno de los productos citados acá. Así como también adultas y adultos que abandonan a sus hijos e hijas  largas horas, para salir a “cazar productos” cuando la solución consiste en crear un plan alterno (comprar productos sustitutos) que no genere desgaste, ansiedad, angustia y que mucho menos permita justificar y mantener por medio de la compra, prácticas inhumanas de bachaqueo.
     Ya para finalizar, considero que en esta deuda de la educación es imperativo que los espacios educativos de la micromisión o cualquier otro (escuela, liceos) no se conviertan en sitios para lamentos y quejidos sino en espacios para la liberación, guiados por facilitadoras, facilitadores, maestras, maestros, profesores, profesoras que conocen y asumen su responsabilidad en este momento histórico que estamos viviendo.
Marbelys Landaeta

domingo, 19 de julio de 2015

La sistematización

La sistematización 

 En la intención de dar vida a la enseñanza de la lengua, la sistematización y la pedagogía crítica van de la mano, porque mientras se reflexiona se hace cuestionamientos a la práctica docente y eso irremediablemente conduce a una transformación de la educación. Por supuesto, es la transformación personal lo que conduce a la práctica docente transformadora, porque es imposible enseñar lo que no se sabe. Ahora bien, para que esta sistematización sea afectiva debería responder tres premisas ¿qué? ¿Cómo? ¿Para qué? 

Asimismo, es la reflexión surgida de esa sistematización lo que nos debe conducir a la descolonización de estructuras de dominación porque como expresó Yohama en la jornada de formación docente “los y las docentes somos instrumentos de dominación” y es eso lo que primero debemos entender a fin de lograr un cambio en nuestra práctica. Ahora bien, superada esa reflexión es entendible que nuestra acción educativa debe estar enfocada a que las y los estudiantes pasen de ser receptores pasivos, acríticos y repetidores a convertirse en seres activos, críticos y reflexivos no sólo de lo que a diario ven o viven, sino de su práctica personal, y la forma de hacerlo es leyendo entre líneas, haciendo un análisis del análisis, crítica de la crítica. 
Marbelys Landaeta